dinsdag 28 september 2010

NieUwtje.nl... (week 2)

In navolging van het artikel over auteursrecht werd het volgende nieuwsitem op NU.nl geplaatst. Het kopt het volgende bericht in: "40.000 Franse downloaders krijgen eerste waarschuwing". Met dit bericht wordt al snel duidelijk dat de Franse regering er geen gras over laat groeien. De 'three-strikes-out' wet is nog maar net aangenomen en nu al worden er vele duizenden Fransen gewaarschuwd.

maandag 27 september 2010

Auteursrecht, tijd voor iets nieuws.. (week 2)


Donderdag 23 september heb ik een lezing van de directeur van Stichting BREIN – Tim Kuik – mogen bijwonen. Stichting BREIN – opgericht in april 1998 – formaliseert de samenwerking tussen auteurs- en naburig rechthebbenden op het gebied van piraterijbestrijding en bestrijdt intellectueel eigendomsfraude. Laat ik voorop stellen dat dit een nobel streven is en dat bescherming van het auteursrecht een belangrijke zaak is. Maar vergt deze bescherming anno 2010 geen andere aanpak? Is deze bestrijding in Nederland met de mogelijkheden die de nieuwe media bieden niet spreekwoordelijk als dweilen met de kraan open? Mijns inziens wel.

zondag 26 september 2010

Een terugblik... (week 1)

Maandag 20 september heb ik mijn eerste werkcollege mogen bijwonen. Voorafgaand aan dit college heb ik een eigen stelling mogen formuleren om deze vervolgens te verdedigen/bestrijden. Deze opdracht vormde als oefening  om wegwijs te krijgen binnen het voeren van een debat. Want ook binnen een debat wordt een stelling geformuleerd, die vervolgens wordt verdedigt of bestreden. Om vervolgens nog een beter begrip rond het fenomeen debat te krijgen, werd er verwacht dat ik mijn eigen ‘ground rules’ van een goed debat kon formuleren. Deze heb ik dan ook opgenomen in mijn logboek. Ik had voorafgaande aan het werkcollege een goed beeld over wat de ‘ground rules’ waren voor een goed debat.

maandag 20 september 2010

12 Angry Men... (week 1)

Mimiek, gebaren, lichaamshouding of oogcontact zijn allemaal non-verbale mogelijkheden om communicatieve boodschappen over te brengen. Lichaamstaal zegt vaak meer dan wat woorden kunnen en is daarom ook een belangrijke vorm van communicatie. Met lichaamstaal kunnen emoties overgebracht worden, contacten gelegd worden, onderlinge relaties vastgesteld worden en is het mogelijk mensen te overtuigen. Kortom lichaamstaal is een zeer belangrijke vorm van communicatie.


Om een duidelijke beeld te krijgen over wat lichaamstaal betekend binnen de communicatie, zal aan de hand van de film 12 Angry Men een analyse van lichaamstaal uit één gezet worden. De gekozen personage uit deze film komt wat sullig en verlegen over en is te zien in de volgende afbeelding.

Etiquette van een debat... (week 1)

In perioden van verkiezingen worden we overspoeld met debatten. Het Carré-debat, het EENVANDAAG debat, debatten op de radio en er wordt zelfs gedebatteerd via Twitter en Hyves. Kortom er vinden veel debatten plaats. Maar wat maakt een debat nu juist goed of slecht? Wat is de etiquette van een debat?


Een debat is een vorm van discussie waarin twee of meerdere partijen onder leiding van een neutrale voorzitter een scherpe stelling of vraag verdedigen, bestrijden of beantwoorden. De stelling of vraag dient altijd voorafgaande aan het debat geïntroduceerd te worden en zal met visuele ondersteuning altijd zichtbaar moeten zijn, zodat niet afgeweken kan worden van het thema. Het beoogde doel is niet om als partij je gelijk te halen of om de tegenpartij te overtuigen, maar juist om een derde onafhankelijke partij/jury te overtuigen met een goed onderbouwde argumentatie. Maar wat zijn nu de kenmerken van een goed debat?

vrijdag 17 september 2010

Stelling van de dag...(week 1)

In het boek The Media and Modernity stelt Thompson (1995) al eerder vast dat individuen steeds vaker terugvallen op hun eigen beschikbare middelen bij het vormen van hun identiteit. Binnen dit identiteitsvormingsproces spelen media een steeds belangrijkere rol. Juist door de grote expansie en toegankelijkheid van deze media vallen individuen niet alleen terug op hun eigen direct omgeving, maar vergaren ze hun kennis en informatie ook uit hun indirecte – non local knowledge – omgeving. Thompson (1995) deelt deze ervaringen op in de lived experience – ervaringen vanuit de directe omgeving – en de mediated experience – ervaringen via de media. Deze media zorgen er voor dat de postmoderne mens in contact staat met de hele wereld en hieruit ervaringen en kennis kan op doen. Deze kunnen veelal niet in de directe omgeving worden opgedaan. Waar de ervaringen en kennis binnen de directe omgeving zeer gering blijven, is de kennis die opgedaan kan worden via de media ‘open-ended’. De kennis en ervaringen zijn nooit ten einde. Iedere dag worden individuen opnieuw geconfronteerd met nieuwe informatie. Informatie waar individuen zelf kunnen kiezen of ze zich daarmee willen identificeren.Waar Thompson (1995) zijn bevindingen voornamelijk baseert op oude media vormen als Televisie, ben ik van mening dat juist de nieuwe media een nog grotere en cruciale rol spelen bij de identiteitsconstructie en ben het daarom eens met de volgende stelling.

“Nieuwe media spelen meer dan ooit een cruciale rol bij de identiteitsconstructie van de postmoderne mens"

Let's Start...

Een lange vakantie, een nieuwe start, een nieuw vak in een nieuw blok... Kortom ik volg het vak Nieuwe Media in het actuele debat aan de Universiteit Utrecht. Dit vak staat geheel in het teken van debatten over nieuwe media in relatie tot politiek, kunst, technologie en cultuur. Ik zal trachten deze debatten in kaart te brengen, zodat ik mij zelf binnen deze debatten kan plaatsen. Deze blog zal mijn vorderingen en bevindingen binnen dit vak bijhouden. Ik wens jullie veel plezier met het lezen van mijn bevindingen.


I hope you will enjoy it...